HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。Rivington roi rebis RRR123 ジップパーカー。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。掛軸　光雲筆　梅花図　紙本淡彩　肉筆作品　縦110cm×横60cm。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。【真作】掛軸　唐漢の風雅を感じさせる漢詩書　文人書掛軸　漢詩書一幅　T2。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。風林火山 書道 掛軸。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。『8606』明治期文人画家 田能村直入（小虎散人） 真筆 楼閣山水図 絹本掛軸。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。同50年(1975)平林寺にて遷化。美品 掛け軸 辻常閑作「円相」大徳寺派 共箱 禅語 茶掛け。78歳。津田健次郎 サイン 色紙。妙心寺645世。扇面　小林一茶？直筆　自筆　俳句　漢詩　書画骨董　江戸後期　俳人　歴史史料。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。本紙・表装は良い状態です。【中古品】有馬頼底筆　茶味三首　定家　武野紹鴎好み　掛軸USED〈税込•送料込〉。経年による劣化はご了承ください。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。関防印は、臨済正宗です。西垣大道 掛軸 掛け軸「開花香満衣」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺直筆 茶掛 桜 春。軸先：刷毛目。【骨董掛け軸】犬図 中国郎世寧　 清時代 肉筆保證 唐物 BD545C11-4。　　紙本：墨書。中国骨董【7吋宋坑古端渓櫸木硯箱付】旧蔵極品コレクション定価¥40000貴重希少。　　箱書、落款があります。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。　共箱、タトウ箱付です。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　BD824C11-4。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【骨董掛け軸】山水図 中国唐時代 贯休　肉筆保證唐物唐本 AK615A12-2。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。書道国宝級名品【明、董其昌臨顏蘇黃米蔡名帖 】訳文あり希少貴重本　書家の座右の書。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。レア　堯千氏造　徽歙曹素功監製　墨。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。骨董市仕入れ品 周荃作　肉筆掛け軸　激安骨董品 AK1010A10-3。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【掛軸】春木南溟「鳥図」共箱付き。